Judeus portugueses de Amsterdão celebram o festival de Sukkot,
Bernard Picart, 1728
A princípio, o tzaddik* rabino Pinraz de Koritz era um desconhecido entre as gentes. Mas, aos poucos, a sua reputação foi crescendo e o povo começou a visitá-lo aos magotes, a tal ponto que ele chegou a lamentar todo o tempo que passava a atender os visitantes, que no seu entender o distraiam do estudo da Torá. Foi então que rezou, pedindo que o povo o deixasse de ter em tão alta consideração, para que não o apoquentassem tanto. A oração foi atendida e o rabino passou a viver uma vida solitária.
Na festa de Sukkot, quando é um grande mandamento ter convidados e ser generoso e hospitaleiro, o rabino Pinraz construiu um pequeno tabernáculo em frente do qual se pôs convidando os espíritos dos Patriarcas porque, sendo solitário e retirado do mundo, não queria partilhar refeição nenhuma com os vivos. Foi então que o Patriarca Abraão passou em frente da casa sem entrar. “Abraão, não quereis ser meu convidado? Teria muito gosto que vos juntásseis a mim”, pediu o rabino Pinraz ao espírito do Patriarca. “Meu caro, estudas tanto mas não compreendes nada… eu não posso juntar-me a quem recusa o mundo e enjeita os seus semelhantes”, respondeu-lhe Abraão prosseguindo o seu caminho.
Ao ouvir as palavras do Patriarca, grossas lágrimas escorreram pelo rosto do rabi Pinraz. Finalmente compreendera que a sua vida só fazia sentido se fosse compartilhada e posta ao serviço dos outros. Recolhendo-se no seu quarto, o rabino rezou para que merecesse de novo a estima do povo. Mais uma vez, a oração foi atendida.
Conto tradicional dos judeus da Europa oriental, transcrito por Martin Buber no livro Die Erzählungen der Chassidim (As Lendas dos Hassidim), publicado simultaneamente em Jerusalém e Zurique, em 1949.
* Tzaddik (צדיק) – homem justo e honesto. Expressão usada frequentemente para designar os rabinos seguidores do Hassidismo, o movimento místico fundado no século XVIII na Polónia por Baal Shem-Tov (o Mestre do Bom Nome).
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